Der Verband feministischer Wissenschafterinnen lädt herzlich – und mit der Bitte um Weiterleitung an Interessierte – am Dienstag, 1. März 2016, 19 Uhr ins Depot, Breite Gasse 3, 1070 Wien www.depot.or.at ein zum
feminismen diskutieren

Das Privileg, gehört und gesehen zu werden

Ein LGBTIQ*-Diskurs, der zu großen Teilen von weißen schwulen Cis-Männern gestaltet wird, kann nicht für Lesben*, Bisexuelle, Trans*genderpersonen, non-binäre Menschen und queer People of Color stehen. Mithilfe kreativer Texte und Stimmen von Internetaktivist*innen wandern Positionen in den Fokus, welche im heteronormativen Mainstream unterdrückt werden.

Mary Horvat, Studierende der Gender Studies und Internationalen Entwicklung
Moderation: Sabine Prokop (VfW)

Mehr...

gefördert von   

Eine Veranstaltung in der Reihe feminismen diskutieren des Verbands feministischer Wissenschafterinnen in Kooperation mit dem Depot in Wien.

Ungefähr monatlich stellen feministische Wissenschafterinnen und Forscherinnen (Mitfrauen des VfW bzw. solche, die es werden wollen) ihre Arbeiten vor und zur Diskussion.
Kontakt und mehr Info: sabine.prokop@gmx.at

Mit feministischen Grüßen
Sabine Prokop
für den VfW

Liebe Mitfrauen*, liebe Interessierte, liebe alle!

Das Mitfrauen*Treffen am 26.02.2016 um 18:00 im UF*O – Uni FLIT* Ort der ÖH, Berggasse 5/24, 1090 Wien naht!!!

Falls es Mitfrauen* geben sollte (und auch welche die es werden wollen), deren finanzielle Situation eine Teilnahme verhindert: wir haben noch Spielraum und können Fahrtkostenzuschüsse anbieten! Bitte einfach bei mir melden: diana.sadounig.vfw@gmail.com

Zudem werde ich mit dem Auto von Kärnten nach Wien düsen und habe noch 3 Plätze frei.
Liebe Grüße Diana

Liebe Listenteilnehmeri*nnen,
liebe Interessierte,
hallo,

am Mittwoch den 17. Februar  findet um 18.30 Uhr wieder ein THEORIEKRÄNZCHEN des Verbands feministischer Wissenschafteri*nnen (http://vfw.or.at/) im UF*O – Uni FLIT* Ort der ÖH, Berggasse 5/24, 1090 Wien statt.

Wir diskutieren einen Text von Nikki Sullivan: “The somatechnics of perception and the matter of the non/human: A critical response to the new materialism” (European Journal of Women’s Studies 19 (3), 2012, 299-313). Der Text geht der Kritik nach, feministische sozialkonstruktivistische bzw. poststrukturalistische Ansätze ließen die Materialität körperlicher Existenz außer Acht. Damit einher gehe oft der Vorwurf, dass diese Ansätze nichtmenschliches tierisches Leben ignorierten. Diese Kritik liest Sullivan (gemeinsam mit Sara Ahmed) als Gründungsgestus des New Materialism. In Auseinandersetzung mit Positionen des New Materialism , vor allem mit einem Artikel von Myra Hird: “Animal Trans” (2008), skizziert Sullivan diesen Gründungsgestus und argumentiert, “that matter is inextricable from the I/eye that perceives it: perception makes ‘matter’ matter, it makes’ some-thing’ (that is no-thing) (un)become as such, it makes ‘it’ intelligible.

Und noch eine frohe Kunde: für die feminismen diskutieren-Veranstaltungsreihe in Kärnten konnten schon zwei Termine fixiert werden!!! Die Veranstaltungsorte werden noch bekannt gegeben.
www.vfw.or.at/…/feminism…/feminismen-diskutieren-in-karnten/

Der Verband feministischer Wissenschafterinnen lädt herzlich – und mit der Bitte um Weiterleitung an Interessierte – am Donnerstag, 14. Jänner 2016, 19:00 Uhr
ins Depot, Breite Gasse 3,1070 Wien www.depot.or.at  ein zum
feminismen diskutieren

Das Flüchtlingslager und das Expat-Center 

Aktuelle Klassifikationen von Migration und damit einhergehende (Re-)Produktionen von Ungleichheit werden ausgehend von der Vorstellung des Buches “Mobile Gattinnen. Privilegierte Migration und Geschlechterverhältnisse” beleuchtet. Empirische Beispiele dazu sind zwei ethnographische Forschungen zu temporären Migrantinnen aus dem Globalen Norden (sogenannten Expats) in Uganda und Österreich.

Julia Büchele, Doktorandin am Zentrum für Afrikastudien, Basel
Johanna Stadlbauer, Kulturanthropologin, Klagenfurt/Celovec, Autorin des Buches “Mobile Gattinnen. Privilegierte Migration und Geschlechterverhältnisse” (2015, Westfälisches Dampfboot)
http://www.dampfboot-verlag.de/shop/artikel/mobile-gatinnen
Moderation: Sabine Prokop (VfW)

Liebe Listenteilnehmeri*nnen,
liebe Interessierte,
hallo,

am Mittwoch den 02. Dezember um 18.30 Uhr findet wieder ein THEORIEKRÄNZCHEN des Verbands feministischer Wissenschafteri*nnen (http://vfw.or.at/) im UF*O – Uni FLIT* Ort der ÖH, Berggasse 5/24, 1090 Wien statt.

Nach zweimaliger Auseinandersetzung mit Braidottis Konzept des Posthumanen haben sich die Anwesenden darauf geeinigt, das nächste Mal einen Text von Lauren Berlant und Michael Warner zu diskutieren: “Sex in Public” (1998) bzw. in der dt. Fassung von Birgit Kaiser und Kathrin Thiele “Sex in der Öffentlichkeit”. Wieder ein älterer Text also, der einen Punkt berührt, der für feministisches Denken seit jeher von Bedeutung ist: Die Frage nach der Trennung von Öffentlichem und Privatem. Dabei spürt der Text die Privilegierung und Hegemonie von Heterosexualität auf und legt so Grundlagen für das Verständnis von Heteronormativität, während er gleichzeitig die Bildung queerer Kultur propagiert: “Dies umfasst nicht nur einen sicheren Bereich für queeren Sex, sondern auch veränderte Möglichkeiten für Identität, Verständlichkeit, Öffentlichkeiten, Kultur und Sex, die sich eröffnen, wenn das heterosexuelle Paar nicht mehr der alleinige Bezugspunkt oder das privilegierte Beispiel sexueller Kultur ist.”

Der Verband feministischer Wissenschafterinnen lädt herzlich – und mit der Bitte um Weiterleitung an Interessierte – am Mittwoch, 25. November 2015, 19:00 Uhr
ins Depot, Breite Gasse 3,1070 Wien www.depot.or.at  ein zum
feminismen diskutieren

Ambivalenzen der Gemeinschaft

Der Bezug auf kollektive Identitäten von marginalisierten_diskriminierten Gruppen bewegt sich stets zwischen emanzipatorischen Aspekten und der möglichen (Re-)produktion von einschränkenden Normen, Abgrenzungen und Ausschlüssen. Im Vortrag werden Fragen um die aufgeworfenen Ambivalenzen der (Minderheiten-)gemeinschaft verhandelt und anhand von Beispielen aus der kärntnerslowenischen Wochenzeitung Novice diskutiert.

Valentina Wieser, Sozialwissenschafterin, Wien
Moderation: Sabine Prokop (VfW)

Der Verband feministischer Wissenschafterinnen lädt herzlich
– und mit der Bitte um Weiterleitung an Interessierte –
am Mittwoch, 21. Oktober 2015, 19:00 Uhr
ins Depot, Breite Gasse 3, 1070 Wien www.depot.or.at ein zum
feminismen diskutieren

Der feministische Streit rund um Sexarbeit

Ist Sexarbeit/Prostitution Ausdruck patriarchaler Herrschaftsverhältnisse, sexuelle Ausbeutung, eine Entwürdigung der Frauen und daher zu verbieten? Oder spiegelt die Stigmatisierung, die weitreichende Rechtlosigkeit von Sexarbeiterinnen nicht genau diese patriarchalen Strukturen wider, denen nur mit Entkriminalisierung und Gleichstellung entgegengewirkt werden kann?

Es diskutiert Helga Amesberger, Sozialwissenschafterin, Wien, Autorin des Buches “Sexarbeit in Österreich. Ein Politikfeld zwischen Pragmatismus, Moralisierung und Resistenz” (2014)  http://www.newacademicpress.at/gesamtverzeichnis/kultur-gesellschaft-und/sexarbeit-in-oesterreich/ mit Mitarbeiterinnen von LEFÖ (Wien) und maiz (Linz), die einen Großteil der Interviews mit Sexarbeiterinnen für die Studie geführt haben.
LEFÖ  www.lefoe.at und maiz www.maiz.at sind autonome Organisationen von und für Migrantinnen. Einer ihrer Arbeitsschwerpunkte liegt in der Beratung und Unterstützung von in der Sexarbeit tätigen Personen.

Moderation: Sabine Prokop (VfW)

Hallo,

am Mittwoch den 30. September findet um 18.30 Uhr das dritte THEORIEKRÄNZCHEN des Verbands feministischer Wissenschafterinnen ( http://vfw.or.at/ ) im UF*O – Uni FLIT* Ort der ÖH, Berggasse 5/24, 1090 Wien statt. Im Theoriekränzchen frönen wir unserer Lust an gemeinsamen inhaltlichen Diskussionen in einem anregenden und wohlwollenden Rahmen. Wir finden es bereichernd und inspirierend, gemeinsam feministische Theorien zu besprechen und freuen uns, wenn möglichst viele mit uns diskutieren – egal, ob sie beim letzten Mal dabei waren oder nicht.

Dieses Mal beschäftigen wir uns mit dem zweiten Kapitel aus Rosi Braidottis derzeit – auch im Kontext des sogenannten New Materialism – viel diskutiertem Buch The Posthuman (2013): “Post-Anthropocentrism: Life beyond the Species”. Die posthumane Situation kennzeichnet Braidotti als “vitale, selbstorganisierende, aber nicht-naturalistische Struktur des Lebendigen selbst”. Es geht ihr um ein Natur-Kultur-Kontinuum (in Donna Haraways Worten: um Naturkulturen), um die Aufhebung des Dualismus Natur/Kultur und die Betonung der “selbstorganisierenden Kraft lebendiger Materie”. Im ersten und einführenden Kapitel ging es um die Frage, was das Posthumane ist bzw. um die Klärung der theoretischen und historischen Zugänge zum Posthumanen. Nach Diskussion dieses Kapitels war die Frage, wie Braidotti nun tatsächlich Naturkultur, also die Auflösung des Dualismus denkt, noch nicht hinlänglich geklärt, deshalb widmen wir uns noch dem 2. Kapitel, in dem es um die Verabscheidung nicht nur des Humanismus, sondern auch des Anthropozentrsimus geht und Braidotti die Frage verfolgt, welche neuen Formen von Subjektivität durch das Posthumane gefördert werden.